華天
像往常一樣
過去一年，華天還是非常忙碌。采訪前一天，他才回到上海。他不斷地穿梭，旅行、比賽。去年四月，華天更換了馬房，十月又搬了家。從十月到圣誕節之間，他在家里一共只待了六天。
華天很難有自己的閑暇時間。他愛讀書，不過現在換成了有聲書，在旅行、睡前、騎馬或開車時聽。他偏好小說，喜歡科幻，更對文字背后對心理機制與策略哲學著迷。
圣誕節之后，他終于能閑下來。在新的環境里，他與馬兒們一起度過了三四周的平靜。每個月，他都會回到上海，參加馬術相關公益項目和商業活動。這次也不例外。再過幾天，他將前往香港參加一場馬術盛典活動，隨后返回英國。“在中國，我總是在幾天內干一個月的活兒。”華天說。
華天
華天屬蛇，在生肖馬前一位。“現在是年底，其實還算處在我的本命年里。”他也知道，馬年即將到來。在他眼里，馬是不同于其他動物的存在：高大、美麗、優雅，但也極具個性。
馬是有野性的動物，自由、獨立，有自己的想法和意志。它們不像狗那樣是典型的陪伴動物。華天有一只狗，他非常愛它。“狗的‘工作’就是愛主人，這也是它唯一的工作。”
經由萬年馴化，狗早已成為“人類最忠誠的朋友”，而馬不同。馬兒需要更高層次的信任與付出，才能建立真正的關系。今年，華天將有九匹馬參賽。當被問及最喜歡哪一匹時，他說，“這是一個不公平的問題。”如果一定要選，已經退役的“巧克力”是他第一個想到的。
華天
在同一代馬匹中，巧克力的天賦可以排進前三。華天解釋說，它的天賦是在動作質量和訓練態度上，它始終以110%的狀態投入訓練。“每一匹馬都很特別，這里我想說的其實不是最喜歡的，而是最有天賦的。”
華天難以概括如何與一匹新馬建立信任關系。“每一匹馬都不同，這個過程很個體化，不過第一步永遠是見面。”如何和馬兒第一次接觸，又如何以自信又無害的方式打招呼華天始終在學習。
與馬兒建立關系，需要時間、經驗和感知力。與Oscar的首次相遇，是華天最難忘的。在比賽中，他看到了Oscar，產生了強烈好感。賽后，他與馬主溝通，將它買了下來。
他是在運馬車里第一次近距離接觸Oscar的。“我能強烈地感受到它的個性和自信。”華天回憶道，這種氣場就像那些成功人士身上散發的特質。至于這種氣場是與生俱來的，還是后天塑造的，他認為這是一個“雞生蛋，還是蛋生雞”的問題。
華天
語言與性格
如何讀懂馬的語言是建立信任關系的基礎。與人不同，馬的語言幾乎完全是身體語言。華天從小就與馬兒接觸生活，有著天然的理解力。他說，馬的耳朵是較為直觀的表達窗口：耳朵豎立向前，代表警覺或愉快；耳朵緊貼向后，則表達恐懼與攻擊；耳朵向兩側平放，往往意味著放松；如果耳朵快速來回轉動，說明看到了某些讓它感到不安的事物。
騎手與馬兒間的交流，也會改變對方。每一匹馬兒都在華天身上留下了或深或淺的印記。巧克力曾與華天并肩作戰八年之久，謙遜，是華天身上巧克力的痕跡。“它是一匹自我意識很強的馬，我必須尊重它，否則只會引發更激烈的對抗與沖突。”
在比賽前，騎手與馬兒會有一次熟悉比賽場地的機會。在這個階段，大多數馬兒比較放松，也早已熟悉了這一流程。但華天說，巧克力不同，它非常享受表演和被關注。往往只需三十分鐘完成的流程巧克力需要延長到一個小時。“在大概前半個小時，它幾乎完全是在展示自己。如果此時強行要求它專注訓練，巧克力就會馬上產生對抗情緒。”華天解釋道，“騎手應該把每匹馬當作獨立個體對待，這樣才能激發它們的最好狀態。
華天
對華天而言，首要目標是繼續參加奧運會，他的人生也以四年一次的奧運會為周期。巴黎奧運會已經是兩年前，今年是亞運會，下一屆洛杉磯奧運會的資格賽明年開始，還有2032年的布里斯班奧運會。“如果我還能入選，那就會是我第六次參加奧運會，那個時候我就四十二歲了。”相比其他運動，馬術運動員的生命周期更長。
每次備賽，華天都希望能提升綜合實力，不光是騎術與馬兒，還包括身邊支持他的力量。“我對我自己和馬兒都有信心。我現在的目標就是保持冷靜，堅持計劃。到最后，還需要一點運氣，天時地利人和。”
華天
Chivalry or Horsemanship？
騎士精神（Chivalry）源于中世紀的歐洲，既包含了道德品質與行為準則，也暗含了貴族身份與封建義務。華天并不喜歡用Chivalry來代指自己想表達的騎士精神。“我喜歡用Horsemanship，我把它定義為尊重、責任、關愛。”在當代語境下，華天將騎士精神定義為一種經驗、方法和精神——一個騎手如何與他的馬兒建立信任。
從小時，華天就對騎手與馬兒的關系有著豐富理解。九歲時，母親帶他在香港上馬術課。天氣炎熱黏膩。每次訓練后，母親都要求他先給馬兒清洗、喂水。“我需要讓馬兒得到好的休息，才輪到我。”
除了關注競技賽事本身，對華天來說，還有其他同樣重要的事情。目前，他投入了兩個公益項目，一個是“騎士精神公益行動”，另一個是“人馬一心”。這兩個項目都旨在推動馬術在中國更好、更健康地發展。
相比十年前，華天很高興能看到現在有一代令人興奮的年輕騎手。他們的出現與公益項目的推廣密不可分。在一定程度上，華天認為是家長態度的轉變推動了這一過程。過去，家長大多不支持孩子把馬術作為職業，擔心分散學業或影響未來發展。“現在，家長們能看到孩子長期與馬相處帶來的積極變化，比如變得更自信、更有專注力與毅力。”
除了線下的公益活動，華天的線上欄目《華天來了》已經播到了第四季。他希望鼓勵孩子們不僅關注競技與技術，也要看到馬術中那些常被忽略，但卻依舊重要的基礎環節，就像他兒時母親對他的影響一樣。
華天
在競技以外，他還有一個愿意投入，更樂在其中的項目——Urban Stables。華天并沒有把它當作傳統意義上的馬術品牌，而是一個圍繞馬術的生活方式品牌。他希望能為日常生活用品，注入馬術世界的哲學態度。
說到喜歡的產品，華天迫不及待地分享了三款香薰蠟燭的故事。這三款蠟燭叫做馬草（Winter Hay）、馬鞍（New Saddle）和馬糞（Horse Shit），與其他優雅精致的馬術品牌大相徑庭。華天很自豪，“這三個味道對我來說都是馬廄的味道，這是我熟悉的。”馬術世界的真誠與真實，華天揭開了賽場下的一角。
華天知道，“馬糞”這個詞本身可能會讓人覺得粗魯。但作為一名在馬廄環境中長大的騎手，他明白，馬廄里的語言就是粗糙而真實的。“人們往往只看到了馬術的精致講究，事實上，它是非常腳踏實地的。”
在完成香氛類產品之后，華天開始將品牌拓展至服裝領域。不過，他并不打算做騎乘時穿的運動服，而是展示一個騎手不在馬背時的生活狀態。“騎手在完成比賽之后會穿什么樣的衣服？這才是我們真正想要表達的生活方式。”華天說。
在離開馬背的生活中，他愛吃各類美食。“餃子的味道，對我來說，像家。”九歲時，華天回廣州探親。一家人圍坐在桌子旁，搟餃子皮，拌餃子餡，包餃子，煮餃子。“我現在還能記得桌子的形狀、顏色，還有我坐在桌子旁的溫暖。”
監制：佟宇 / 攝影：李瀟 / 撰文：王宇軒 / 妝發：楊爽（ONTIME） / 服裝：盧璐 / 編輯助理：程軍赫
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